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宗教一开始就是以行为指引的形式出现的,很多宗教劝人向善,并且用善恶有报之类的说法来鼓励人向善,其实,根据现代一些人类行为方面的实验(比如囚徒困境),初始时表达善意会提高成功比例,宗教创始人虽然不懂现代科学,但是他们却早就掌握了这样的武器。

这样,信仰宗教并奉行宗教教义的人,成功比例相应会高一些,这会使信仰宗教的人更多。宗教为了圆初始的行为指引,又创作了很多故事来丰满宗教的脚本,让人可以有故事好讲,更利于宗教传播。

营销不止于讲故事,鼓励教众互助,为教众提供交际场所等,使教众提高个体抗风险能力,以及心灵获得慰籍,社交扩大人脉关系,都是宗教很实际的作用。

而许愿还愿,则更象买彩票,许的愿相对付出的香油钱,投资回报率很高的,人又是贪心的,这次许愿灵了,还愿时又会许下新的愿望,寺庙就跟餐馆用返券促销似的。而不断达成心愿的人,无疑是人生一直向上走的,这部分人对宗教的支持,也会对宗教发展更有利。

我关心宗教的营销学问。至于具体教义、演变的历史、都有什么故事,我不是太关心。世俗政权和宗教有时比较对立,有时又比较友好。

政权对宗教最不满的地方就是宗教场所往往是谣言和八卦的集散地,妇女、老人之类比较闲的人往往更热衷于宗教活动,利用宗教场所社交,而这点经常被一些别有用心的人利用。

但另一方面,政权往往又离不开宗教,在一些政权覆南宁网站建设公司盖不到的社会功能上,只能依赖宗教。

历史上,宗教在很多方面起到了世俗政权不能很好覆盖的作用,比如说教育、科研、救灾、政权平衡、公共事业。

教育,很多落后地方宗教人员是当地文化程度较高的人员,向教众子弟传授文化的同时也传授宗教教义,包括讲故事,而故事是很容易深入人心的。

科研,历史上宗教人员由于文化程度较高,闲暇时间也较多,而且阅读量大(宗教机构传承时间长所以他们有能力收藏较多读物,一般人家收藏不起),所以有条件从事一些科研活动。

救灾,由于宗教财产不是按血脉定继承人,较世俗机构(包括政权)更易得到信任,而且宗教网站建设公司比大部分世俗理念先进在于先救人,人命第一位。而世俗有这样的观念出现还是海损的共同承担(原始保险),比宗教晚了很多年。

政权平衡,有时候,政权更替时,新政权并不想把老政权的贵族啥的杀完,毕竟贵族之间亲戚关系错综复杂,而文化程度较高的贵族阶层是社会管理的中坚力量,杀完老贵族不利社会稳定,而一些自知复兴无望的贵族,用进入宗教机构的方式来妥协,进入宗教机构,意味嘉兴网站建设公司着世俗力量的放弃,包括血脉传承、财产等。

公共事业,历史上很多水利设施之类,是神棍打着受神委托的形式聚集人力物力兴建的,与救灾一样,他们能聚集人力物力做这些事情,是因为他们更受信任。

随着社会的进步,能替代宗教机构功能的更先进的组织形式也会出现,比如网络就是很好的社交平台。当然,宗教里一些先进的教义,也应得到广泛传播,可以加上已验证的科学的网站开发招标理论,让更多人接受。比如为什么先表达善意会成功率更高。


 


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